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एक ओपन शो: जेसन वी द्वारा 'भूलभुलैया' का एकल शो

एक ओपन शो: जेसन वी द्वारा 'भूलभुलैया' का एकल शो

मई 9, 2024

जेसन वी, लेबिरिंथ, 2017. छवि कलाकार और यवुज गैलरी के सौजन्य से।

जेसन वी के नवीनतम एकल, 'लेबिरिंथ' में काम करता है, यावुज गैलरी में, हर रोज़ अस्थायी बाड़ के दृश्य रूप पर आधारित हैं जो सिंगापुर के परिदृश्य में उपयोग किया जाता है। खंडित बाड़ की स्थापना और दीवार राहत की एक श्रृंखला दोनों का निर्माण, शो हमारे देश के राज्य की खोज के लिए एक भूलभुलैया के रूपक को एक स्थान के रूप में देखता है।

वी के लिए, कवि और कलाकार दोनों, भूलभुलैया के कई मिथकों से परिचित होंगे। एक भूलभुलैया जो सीखने के लिए स्वागत योग्य है, वह है पुस्तकालय। इस भूलभुलैया में, आगंतुक बाहर निकलने में कम रुचि रखते हैं और खो जाने में अधिक रुचि रखते हैं। पुस्तकों से भरे लम्बे बुकशेल्स ने दृष्टिबाधितों को दर्शकों की लाइन में खड़ा कर दिया। बहरहाल, यह एक स्वागत योग्य प्रतिबंध है: इस भूलभुलैया को जल्दी से नेविगेट करने की आवश्यकता से इस भूलभुलैया को जल्दी से नेविगेट करने की इच्छा का हवाला दिया जाता है। दुनिया की नजरों से मुक्त, पुस्तकालय का आगंतुक किताबों के स्थान या पन्नों में खो जाने के लिए स्वतंत्र है, अप्रतिबंधित है।


जेसन वी, लेबिरिंथ (ओपन फायर), 2017. छवि कलाकार और यवुज गैलरी के सौजन्य से।

हालांकि, भूलभुलैया से बना भूलभुलैया पुस्तकालय की भूलभुलैया से कई मायनों में अलग है। वी केलैबरिंथ, एक साइट-विशिष्ट इंस्टॉलेशन, खुले बाड़ का उपयोग करता है, जो किताबों या डायवर्सन के अन्य रूपों से झरझरा और अनियंत्रित हैं। बाड़ को देखकर, मैं एक साथ इसे दूसरी तरफ देखता हूं। बुकशेल्फ़ के विपरीत, बाड़ अपने दर्शक को वापस नहीं रखता है। मेरी आंख अनियंत्रित है, भूलभुलैया के आकार, आकार और छोर को देखने के लिए स्वतंत्र है। स्थापना छवि के दृष्टिकोण से, मेरी आंख हरे रंग की बाड़ के माध्यम से उसके पीछे सफेद बाड़ से गुजरती है और फिर गैलरी की दीवार पर तय की गई नीले बाड़ से अतीत है। संभवतः, यह बाड़ के माध्यम से भी है कि गैलरी सफेद घन स्थान को स्पष्ट और गहराई दी गई है।

'लेबिरिंथ' में एक कभी न खत्म होने वाली लाइब्रेरी के मोड़ को नकारते हुए विरल और कंकाल हैं। मेरी दूर की टकटकी 'लेबिरिंथ' को ध्वस्त कर देती है। फिर भी यह दक्षता खोजने की इस प्रक्रिया से है कि मैं खो जाता हूं। 'लेबिरिंथ' के साथ, मैं लगातार बाड़ को देखता हूं, मानसिक रूप से अंतरिक्ष की खोज करता हूं और इसके बारे में सबसे अच्छा तरीका सोचता हूं। यह प्रक्रिया इस बारे में जागरूकता बढ़ाती है कि मेरे शरीर में सामान्य अनुशासन में बाड़ और बैरिकेड कैसे होते हैं। एक खुली भूलभुलैया के लिए भौतिक रूप देने में, फैंस प्रदर्शित करते हैं कि इसने मुझे गैलरी स्थान के माध्यम से जल्दी से काटने की स्वतंत्रता से कैसे इनकार किया है। यह एक भूलभुलैया है जो शाब्दिक रूप से खुद को बाधा के रूप में दिखाता है, एक भूलभुलैया जो निराशा का एक स्रोत है।


जेसन वी। छवि सौजन्य यवुज गैलरी

मेरी कल्पना से, 'लेबिरिंथ' मिनोटौर के घर के करीब लगता है। स्थापना में, ओवरसाइज़्ड बाड़ दूसरी तरफ के लोगों के बीच उच्च गति से चलती है और I. इस स्थान पर नेशनल गैलरी सिंगापुर में क्यूरेटर लिम क़ायनी द्वारा संचालित उनके कलाकार अनुभव का अनुभव करने के लिए विशेष रूप से अजीब था। मूत और लिम दोनों बाड़ से परे बैठे और परिचारक उनके चेहरे पर सलाखों के माध्यम से देखते हैं। यह दृष्टि जेल की सलाखों के बारे में स्पष्ट है, हालांकि यह स्पष्ट नहीं है कि कैदी इस उदाहरण में कौन थे।

यदि यह मिनोटौर का घर है, तो भूलभुलैया के सबसे गहरे बिंदु पर क्या, या कौन, मिनोटौर है? 'लेबिरिंथ' के माध्यम से, मैं छह दीवार राहत के एक कमरे में पहुंचता हूं। दो अन्य सामने गैलरी में दिखाई दे रहे हैं, हालांकि वे केवल यहां आकार लेना शुरू करते हैं। प्रत्येक राहत अपने कैनवस के रूप में मानक आकार की बाड़ का उपयोग करती है और सिंगापुर की सार्वजनिक चेतना में समस्याओं का समाधान करती है। ‘लेबिरिंथ (लिविंग रूम)’, छह कार्ड एक टुकड़े टुकड़े शेल्फ पर बैठते हैं। प्रत्येक कार्ड को "ऑक्स", "ली", "एवेन्यू", "न्यू", "बर्थ" और "प्लेस" के साथ अंकित किया गया है। सिंगापुर या सिंगापुर निवासी तुरंत ली क्वान यूव के ऑक्सले रोड हाउस के आसपास बहस के लिए लिंक तैयार करेगा। ) लेबिरिंथ (सनेगी रोड) ’में, तीन प्रकार के बाड़, आयताकार दर्पण, चेक किए गए कपड़े और शीर्षक हमें सुनेगी रोड पर चोरों के बाजार के हाल के नुकसान की याद दिलाते हैं। और 'लेबिरिंथ (बाधा कोर्स)' के लिए, वी इस वर्ष के पिंक डॉट प्रदर्शन के लिए हाँग लिम पार्क की बाड़ लगाने का संदर्भ देता है। यदि इस भूलभुलैया में कोई मिनोटौर है, तो सिंगापुर में और उसके आसपास होने वाली चुभनपूर्ण बहस के बीच यहां झूठ बोलना पड़ता है।


जेसन वी, लेबिरिंथ (लिविंग रूम), 2017. छवि कलाकार और यवुज गैलरी के सौजन्य से।

लगता है कि सभी राहतों के बीच की कड़ी सार्वजनिक स्मृति में बनी हुई तनाव है। ऑक्सली रोड, सुनेगी रोड और पिंक डॉट सभी में शामिल लोगों के लिए दुख की बात है। प्रत्येक मामले में, मुद्दे अनसुलझे रहते हैं और चुनाव लड़ा जाता है। प्रत्येक मामले में, निर्णय लेने वाले दावा करते हैं कि उन्होंने अपने हितधारकों की इच्छाओं, इच्छाओं या इच्छाओं को आगे बढ़ाने के लिए काम किया है, लेकिन वही लोग जिन्हें वे प्रतिनिधित्व करने का दावा करते हैं, उन्हें चुनौती दे रहे हैं। मेरे लिए, वी के भूलभुलैया के केंद्र में मिनोटौर यह पौराणिक जनता है, अगर कार्यवाही पर विश्वास किया जाना चाहिए, एक आत्म-विनाशकारी जानवर है जो केवल अपने ही प्रक्रियात्मक विनाश में खुश है।

एक एकजुट जनता का विचार पूरी तरह से यूटोपियन है। मिनोटौर की तरह, यह एक मिश्रित प्राणी है, जो परस्पर विरोधी भागों से बना है जो क्रूर और उचित हैं।जनता को एक सामान्य के रूप में संदर्भित करने के लिए एक कुत्ते की शाब्दिक दृष्टि पैदा करती है, जो वास्तव में अपनी पूंछ खा रहा है, एक जनता जो केवल विरोधाभास करने में सक्षम है और खुद को नुकसान पहुंचाती है। यह स्पष्ट रूप से हास्यास्पद है। यह इस विचित्र दोहरे बंधन को पहचानने के साथ है कि मन अंततः कल्पनाओं को टुकड़ों में बांट सकता है और जनता को एक बारीक पूरे के रूप में फिर से संगठित कर सकता है। हम केवल मिनतौर को गिरा सकते हैं जब हम लागू एकता के हैंगओवर को पार कर लेते हैं, और उन आवाजों की बहुलता को स्वीकार करने में सक्षम होते हैं जो आवश्यक रूप से हमारी जनता में मौजूद हैं।

जब 'लेबिरिंथ' को राहत की गैलरी से बाहर निकालते हैं, तो बाड़ के बारे में मेरी शुरुआती निराशा ने नई एजेंसी प्राप्त की है। उनकी राहत के माध्यम से पढ़ें, वी के फैंस न केवल दो स्थानों के बीच भौतिक सीमा को व्यक्त करते हैं, बल्कि एक मानसिक भूगोल भी हैं। बाड़ खुद को सुरक्षा, आवश्यक प्रतिबंध, सीमांकन और व्यवस्था के प्रतीक के रूप में घोषित करता है। बाड़ कुंद क्लीवर है जो स्पष्ट रूप से लोगों को अलग-अलग वर्गों में विभाजित करने के लिए संघर्ष करता है। मैं बाड़ को देखता हूं, क्योंकि इसके गलत इरादों के कारण, विशाल ब्रूज़ के एक निर्माता के रूप में जो रगड़ना मुश्किल है।

Yavuzgallery.com/exhibitions/labyrinths/ पर अधिक जानकारी।

यह लेख क्लो हो ने आर्ट रिपब्लिक के लिए लिखा था।


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