लव शाइन के लिए: सिंगापुर में 200 साल के परोपकारी कार्य
यदि आप विशेष रूप से फोर्ट कैनिंग - द बिसेंटेनियल एक्सपीरियंस में बहु-संवेदी अनुभव का दौरा करने के बाद सिंगापुर के अधिक समृद्ध इतिहास और विरासत के मूड में हैं, तो आप लव शाइन: 200 से 200 वर्ष तक देखना चाहेंगे। सिंगापुर में परोपकार की भावना।
टेमासेक शॉपहाउस फ्रंट एंट्रेंस शाम में जहां प्यार चमकता है: सिंगापुर में परोपकार के 200 से अधिक वर्षों का प्रदर्शन (क्रेडिट: टेमासेक शॉपहाउस)
इतिहास में डूबा हुआ: परोपकारी कार्य
21 अगस्त 2019 को लॉन्च किया गया, यह अन्य सिंगापुर बाइसेन्टेनियल प्रदर्शनी सिंगापुर के पहले के वर्षों में परोपकारी कार्यों का एक व्यावहारिक रूप है। परोपकारी कार्यों में हमारे देश का काम इतिहास में डूबा हुआ है और यह 2019 में लिटिल रेड डॉट के द्विवर्षीय अंक को भी उचित रूप से चिह्नित करता है। यह प्रदर्शनी टेमासेक शॉपहाउस और एनयूएस बिजनेस स्कूल के एशिया सेंटर फॉर सोशल एंटरप्रेन्योरशिप और परोपकार (ACSEP) के साथ सहयोग है। यह प्रदर्शनी 21 अगस्त से 31 अक्टूबर 2019 तक चलती है और इसे पुन: समतल टेमासेक शॉपहाउस में रखा जाता है जो सामाजिक प्रभाव केंद्र के रूप में कार्य करता है।
कार्यक्रम के दौरान अपना स्वागत उद्बोधन देते हुए टेमासेक शॉपहाउस के निदेशक सुश्री यवोन ताई। (क्रेडिट: टेमासेक शॉपहाउस)
टेमासेक शॉपहाउस - एक नया उद्देश्य
वर्तमान भवन को आंतरिक और बाहरी दोनों तरह से एक आकर्षक बदलाव दिया गया है। आधुनिक आंतरिक सौंदर्यशास्त्र को हमारे देश की विभिन्न परोपकारी प्रथाओं के ऐतिहासिक क्षणों को प्रस्तुत करने के लिए प्रासंगिक और उद्देश्यपूर्ण बनाया गया है, जो 1819 में शुरू हुआ था। प्रदर्शनी का क्रेज सामाजिक प्रभाव पर प्रकाश डालना है जो राष्ट्र-राज्य के इतिहास में किए गए परोपकारी प्रयासों का है। । सिंगापुर की गहरी जड़ें कभी भी महिमामंडित नहीं हुई हैं और उन्हें विस्तार से बताया गया है।
टेमासेक शॉपहाउस एट्रिअम अपने संरक्षित मुखौटा और पुन: संवर्धित रिक्त स्थान (क्रेडिट: टेमासेक शॉपहाउस) के साथ
यह प्रदर्शनी सिंगापुर के परोपकारी-बलात्कार और देने के विभिन्न पहलुओं और तंत्रों के विकास को प्रदर्शित करने वाले पांच महत्वपूर्ण युगों पर प्रकाश डालती है:
• 19 वीं सदी के औपनिवेशिक युग (1819 से 1900) प्रयास प्राथमिक जरूरतों जैसे कि पूजा स्थल, दफनाने और बुनियादी स्वास्थ्य सेवा के निर्माण पर केंद्रित थे।
• 20 वीं सदी के औपनिवेशिक युग (1901 से 1945) में एशियाई महिला परोपकारी लोगों ने प्रमुखता हासिल की और जमीनी स्तर पर परोपकार सांप्रदायिक उद्देश्यों का समर्थन करने के लिए उभरा, जिसमें WWII और जापानी व्यवसाय के दौरान राहत के प्रयास शामिल थे।
युद्ध के बाद के पुनर्निर्माण और राष्ट्रवाद के युग (1946 से 1965) में सामाजिक व्यापक समस्याओं को दूर करने और सामाजिक समस्याओं को दूर करने में स्थानीय व्यापक-आधारित स्वयंसेवी कल्याण संगठनों द्वारा राहत कार्य, जातीय रेखाओं में कटौती से संबंधित एक बड़ी भावना को बढ़ावा देते हैं।
• राष्ट्र निर्माण युग (1966 से 1999) राष्ट्र की अर्थव्यवस्था के विकास के दौरान, स्वयंसेवक समूहों और सेवाओं ने उन लोगों को जरूरतमंद लोगों को सामाजिक सेवाएं प्रदान करने के लिए काम किया, जबकि सरकार ने परोपकारी समाज दान और गतिविधियों को बेहतर बनाने के लिए संरचनाओं को शुरू करने का समर्थन किया।
• व्यावसायीकरण और वैश्विक-देने वाला युग (2000 से वर्तमान तक) परोपकार राष्ट्रीय निकायों, निजी क्षेत्र के दाताओं और समुदाय सहित एक पारिस्थितिकी तंत्र में विकसित हुआ था
टैन टॉक सेंग - सिंगापुर के सबसे प्रसिद्ध परोपकारी व्यक्तियों में से एक (क्रेडिट: मार्गरेट टैन संग्रह, सिंगापुर के राष्ट्रीय अभिलेखागार के सौजन्य से)
परोपकारी कार्य - प्रारंभिक वर्ष
कई लोगों के लिए अनभिज्ञ, परोपकारी कार्य अक्सर किसी का ध्यान नहीं जाता है या काफी हद तक अपरिचित होता है, विशेष रूप से औपचारिक वर्षों में। जबकि कई लोगों का मानना है कि परोपकार को पारंपरिक रूप से धर्मार्थ कारणों से धन की बड़ी रकम के दान के रूप में समझा जाता है जो जरूरतमंदों, कम भाग्यशाली और / या नागरिक समाज संगठनों की मदद करते हैं, यह अक्सर सबसे अमीर व्यक्तियों और परिवारों से जुड़ा होता है जो बड़े योगदान करते हैं शिक्षा में सुधार या गरीबी, भुखमरी और बीमारी जैसी सामाजिक समस्याओं को दूर करना।
नेगी एन कोंगसी - एक पूर्व प्रतिष्ठित इमारत जहां परोपकारी कार्य की पेशकश की गई थी (क्रेडिट: सूचना मंत्रालय और कला संग्रह, सिंगापुर के राष्ट्रीय अभिलेखागार के सौजन्य से)
अधिक आधुनिक संदर्भ या सेटिंग में, परोपकार की अवधारणा का अर्थ केवल मौद्रिक दान से अधिक है; इसका मतलब यह भी हो सकता है कि कारणों और संगठनों को समय और विशेषज्ञता देना जो उन्हें चैंपियन बनाते हैं। तेजी से, परोपकार भी अब नहीं है
अच्छी तरह से करने के डोमेन के रूप में देखा जाता है। धन, समय और प्रयास, यहां तक कि कम मात्रा में देना, परोपकार का कार्य है। यह सात सप्ताह की प्रदर्शनी जनता के लिए स्वतंत्र है और सिंगापुर की सामाजिक आवश्यकताओं को संबोधित करने में महत्वपूर्ण भूमिका परोपकार की भूमिका निभाई है, और अभी भी खेलता है।
थोंग चाई चिकित्सा संस्थान अपने पूर्व दिनों में मुफ्त चिकित्सा सेवा दे रहा है (क्रेडिट: सूचना मंत्रालय और कला संग्रह, सिंगापुर के राष्ट्रीय अभिलेखागार के सौजन्य से)
शुरुआत में
सिंगापुर में सबसे दिलचस्प परोपकारी कार्य 1919 के 19 वीं सदी के औपनिवेशिक युग से 1900 तक के लोग हैं। इस चुनौतीपूर्ण औपनिवेशिक युग में प्रचलित कई गरीब परिवारों के साथ, परोपकारी कार्यों को प्राथमिक जरूरतों जैसे कि दफन स्थानों, पूजा स्थलों और यहां तक कि संबोधित करना पड़ा। बुनियादी स्वास्थ्य सेवा। स्थानीय समुदायों और सामाजिक नेटवर्क इन फोकल साइटों के परिणामस्वरूप बनने में सक्षम थे।
1800 के दशक के मध्य में, स्थानीय जन-परोपकारियों के योगदान के रूप में पारिवारिक परोपकार के पहले उदाहरण उभरे।उनमें से कई पहली पीढ़ी के परोपकारी लोगों के बच्चे थे, जो अपने पिता (यानी टैन टॉक सेंग) के उदार देने और नेतृत्व करने के लिए आगे बढ़ते थे। पश्चिम से बौद्धिक प्रभावों ने भी पारंपरिक दुनिया के कार्यक्रमों को बदलना शुरू कर दिया, जिससे औपचारिक शिक्षा और अंग्रेजी शिक्षा प्रदान करने में अधिक से अधिक परोपकारी प्रयास हुए।
यह व्यापक परोपकारी प्रदर्शनी आठ शोध पत्रों पर आधारित है, जहां सिंगापुर की गहरी जड़ें 200 वर्षों में प्रलेखित की गई हैं; निश्चित रूप से केवल एक यात्रा से खोज और सीखने के लिए अधिक युग हैं! अन्य वर्तमान परोपकारी व्यक्तियों के बारे में पढ़ें, जो वॉरेन बफेट जैसे अपने समाज में योगदान करना जारी रखते हैं।
अधिक जानकारी के लिए: //philanthropyasia.nus.edu.sg/
